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第776节(3 / 3)

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——烹饪。

这个时代连馒头、包子这样的东西都没有,只有麻花、蜜饵之类的吃食,连肉饼都还被称为胡饼,是从西方传过来的。

作为一个大吃货国,怎么能没有美食呢?

于是她先是研究大米的吃法,研究出了各种米糕,然后是米粉,等到把大米发挥到极致之后,接着便开始做面食,松软的馒头还有面包,都被她给琢磨出来了。

这五毒饼也是她结合本地特色所制作而成的糕点,并不是酥皮的,而是类似于绿豆糕那样的东西,只是倒膜的时候将枣木模具刻出了五种毒虫的模样,里面包的是枣馅儿,甜而不腻,非常好吃。

渐渐的,宋灵宾的名气也起来了,有的孤儿寡母没有收入来源的,跟她学了做糕点的手艺,在城里摆了一个小摊,卖这些吃食,也慢慢地攒下了家业,能养活孩子们了。

王母城

老百姓们为了纪念她,感谢她,把她教给他们做的面包起名叫“宋饼”,把她教的各种糕点起名叫“宋氏糕点”,譬如这个五毒膏,在前面就要加一个宋氏五毒膏。

柏舟买了一斤糕点,尝了尝,味道不错,虽然没有白糖,是用红糖做的,味道比不上现代的糕点,但对这个时代的人来说,算得上是美味了。

这些糕点也随着商队慢慢地行销全国,有些可以长期保存的糕点,还专门有人来买,卖到外地去能赚很大一笔。

柏舟又来到了慈幼局。

炎夏国古代是到宋代时期才出现官方收养孤幼的机构,名为慈幼局,到了满清时期,就改名叫育婴堂。

女术师们见流民之中有一些失去了父母的孩子,他们虽然父母过世,但靠着家族里的其他长辈庇佑,活了下来,但族里的长辈都自顾不暇,哪里还有那个余力照顾他们,便开设了几个慈幼局,专门收养这些孤儿,请了先生来教他们读书识字。

柏舟拿着手机,在慈幼局里走了一圈,道:“其实这样的孤儿在流民里并不多,也只有那些人数多的大家族才能保下一两个。”

余下的话她没有说,但直播间里的观众们帮她说了。

“那个时候最先饿死的必然是孩子,因为一旦有点吃的,都是给大人吃,如果大人死了,孩子也活不了。”

“我看过史书,小孩子一个没看住,又饿又渴,喝了脏水,拉肚子就活活拉死了。”

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