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第113节(1 / 2)

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【——公元前191年,吕雉诏令郡国“举民孝悌、力田者复其身”,以免除徭役为优惠措施,来鼓励农民从事生产,又“减田租,复十五税一”,修改汉法。】

【——公元前187年,吕雉再诏令“除族罪,妖言令”。】

【除此之外,她还“减刑,颁布赎罪法”,制定了“戍卒岁更”的制度,还有除挟书律。】

【可知从秦朝时期到汉朝刘邦统治期间,百姓的税收一直都没怎么变,刘邦只是更改了法律条令,一直到吕雉这里,才将百姓税收改成“十五税一”的,所以从这个角度来看,吕雉可是将汉朝的休养生息政策真正落到了实处。】

【与此同时,我们也不难看出吕雉在位期间,修改了很多不合理的法律条文——】

【比如废除连坐法,建立赎罪法,也废除了刘邦在位期间商人不得穿丝衣,不得坐车等一系列打压商人的条例等等,这些便是改革创新,由此给百姓带来了更加公正客观,以及更加宽松的社会环境。】

刘邦摸了摸下巴,不由得啧啧两声。

这一系列举措更改,连他都说不得哪里不好。

【除此之外,这也是在经济上施行的重农宽商政策——】

【即吕雉施行重农之国策,但也在有步骤的放宽经商政策。】

【刘邦统治后期,下达抑商法令,惩治不法商人,“天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”,但打击面过大,挫伤了商人的经商积极性,亦激化了社会矛盾。】

【而吕雉在位期间,虽然也有“市井子孙,亦不得仕宦为吏”的诏令,但还是下令“为天下初定,复弛商贾之律”。】

【由此解除了商人在经济上的重负,以及对商人的社会性歧视。】

【还有除挟书律——】

【吕雉在位期间开始允许百姓藏书。】

【这就使得百姓思想得以进一步开放,能学习各学派思想文化,从而也使得学派文化再次焕发生机。】

秦朝——

吕雉掀起帘子,看向马车之外。

这一路上,还能偶尔看见有和他们一样,往咸阳赶去的行人和队伍。

如今的秦朝,可和天幕说的不太一样了。

天幕改变了太多,也包括他们。

可有一点从来不会变。

她始终是她,天幕所言的“吕雉”,“她”能做到的事情,现在她也能做到。

哪怕是换一种身份,也未尝不是一种更好的活法。

【经济上还设立西市,即“起长安西市”。】

【使长安得以成为汉朝经济活动的中心,亦为长安后来成为当时的世界性大都市奠定了基础。】

【整顿币制,即在吕雉执政二年和执政六年期间,分别下令采取“行八铢钱”,以及“行五分钱”措施,运用国家权力对货币经济进行管理调控,对稳定币值,平衡物价,以及促进商品流通起到了积极作用。】

唐朝李世民时期。

这一路听到这里,李世民心中自是泛起了无数波澜——

听女子之能……何弱于男子?

而也正是因为如此,李世民才对那位唯一的唐朝女帝更加好奇,想要探究之欲也愈加浓厚急迫。

这位自古以来唯一的女帝,又究竟会是如何?

【再说一下吕雉对待匈奴的问题上——】

【汉惠帝四年,即公元前192年,刚死去阏氏的冒顿单于遣使者送来一封国书给吕雉,这封国书的言词极为不敬。】

【因上面写道——“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居。两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。”】

【这封国书是什么意思呢?】

【大致意思是说——他冒顿就是个粗鄙之人,没什么学问和见识,出生在草原的沼泽里,在牛马羊群里长大,曾数至边境,现在也非常想到汉朝境内来游玩,而且近闻吕后新寡,巧的是他也刚没了妻子,既然如此,都是作为君主,都是一个人生活,岂不是太过无聊,那不如用我所有的,换你没有的……】

【后面那句话,无异于是在侮辱吕雉,什么愿以所有,易其所无……】

【刘邦刚死,吕雉新寡,这指的是什么,再明显不过了。】

【简直就是摆在明面上的不尊重和侮辱,对于吕雉而言,也无异于是奇耻大辱,以及明晃晃的挑衅和轻视。】

“这……!!”

这哪里只是不尊重和侮辱了吕后?!

这简直也是在轻视他们大汉!!

陛下才逝世,冒顿单于竟敢如此?!

这一时间,不止吕雉听得皱眉,就连汉朝众多文武大臣也是各自听得皱眉和怒骂不止!

但愤怒之后,这些人想到现在若是对付匈奴,却又是倏然皱起了眉……

可如此粗鄙之言,还是发生在当朝国母身上,又怎能

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