第281节（1 / 3）

其他人也觉得文大才子过分了，先是用各种歌舞唱衰，然后又亲自上阵挑衅，你要是赢了，大家都觉得你才高八斗啥的，可是你输了！

《高山流水》谁还不会弹奏？

可这《将军令》以及唱词，谁会呢？

温润温雅士，这是将维护他男人王将军的举动，摆在了明面上。

以后谁敢生事，这夫夫俩非得把对方的名声搞臭不可，就像是现在的文大才子。

“你还不认输吗？”张炳张大人，看着文大才子直皱眉，此子如此不堪造就，有点文名就翘起了尾巴，看看温润，雅士的称号多久了？也没见他四处溜达，跟人斗诗，或者参加什么什么文会，基本上都是人家邀请他，他才来。

有的时候甚至是不来。

他有很多事情要忙，打理家业，资助贫困孤寡，这都是善举。

“是，学生失礼了。”文大才子真的是开窍了，能屈能伸：“狂羁妄言，不堪一目，愚而不明，未达其咎……。”

好么，他这哪儿是认输啊？当众表演了一下“出口成章”啊。

“啪啪啪！”温润拍了拍手：“不错，口才不错，出口成章，但是在人品上，你太下作了，根本不配才子之称谓。”

文大才子这次是真的傻眼了，他都出口成章了，怎么就连才子都不配了呢？

“朽木不可雕也！”吕山长摇了摇头：“你的才华无疑是好的，可你的人品的确是不怎么样，本山长刚才去查了一下，明明《兰陵王入阵曲》应该是《清平乐》才对，可你花了大价钱，给改了！还有，上午的琵琶曲，明明是《昭君出塞》，你改成了《十面埋伏》，威胁琵琶弹奏大家锦儿小姐，如若不弹，则要高价买其回去，为奴为婢，折磨她生不如死！”

“如此人品……。”几个老先生过来，听了这话摇了摇头。

温润开了口：“来人，去将锦儿小姐赎买出来，让她去将军府，陪着咱们家大小姐，弹弹琴也挺好。”

“是！”

文大才子威胁人，而温雅士直接带人去将锦儿小姐赎买下来，送入府中，陪伴大小姐。

是大小姐的琴师先生。

而不是什么奴婢之流，贱妾之辈。

身份的不同，注定了以后的道路就不同。

这才是给一个苦命又有技艺的女子，一条活路，还是一条很好的活路。

众人围着夫夫俩，讨教这《将军令》，温润不用说，他光是一首《男儿当自强》就说明了一切。

温润也毫不客气的替远在原来时空的几位大神，接收了众人对这首歌的赞美之词。

要知道，这首歌问世之后的第三十年，还被评为国际电影节的跨世纪金曲奖之一。

影响不要太大！

出口成章有什么？可出口成歌不多见。

“那是因为我每日都在跟我男人过日子，他的喜怒哀乐我最清楚，故而才心有所感，唱了这么一曲，让大家见笑了啊！”温润明明得意洋洋，偏偏说话客气的很：“以后再有什么歌舞，别弄那些软绵绵的东西，看着就不是军伍上该有的，他生气了都。”

众人打趣他们夫夫，俩人也不在意，风头出过了，就让人知道他们在三楼那里，下头还有歌舞，不能耽误时间，故而大家都去了三楼。

见到温润的五个学生，也有人忍不住会考校一二。

比如一位老先生，最喜欢少年人了，看到五个学生就乐呵呵的跟他们谈话，老先生已经是耳顺之年，来这里就是想看看晚辈出息的，而不是看文大才子那样卖弄的，故而对文大才子的事情，他是不感兴趣，但是对几个小少年却很感兴趣。

“子曰：”克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：”请问其目。”子曰：”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”是何解？”

王珏作为所有人里年纪大最大的那个，第一个上前回答：“此语出自《论语》颜回篇第十二，颜渊问怎样做才是仁。孔子说：”克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：”不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”不知道学生解释的对否？”

“不错，不错！”老先生点点头。

但是温润却开口道：“你这样解释对，但是还有更完美的答案。”

“哦？”老先生看向了温润：“请教温雅士。”

“克己复礼为仁，这是孔子关于什么是仁的主要解释。孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合方能称之为仁。”温润道：“你要记住，看书不是要求你片面的理解这句话，而是要用心去体会，用自己的语言来阐述它的含义，其实这就是做学问，并不深奥。老先生说不错，不