第48节（2 / 4）

，好?好?干活儿?吧。”乔妮跟丹娜说话的?时候，身姿十?分挺直，语气也很和善。

因为她这些日子都在教堂负责做饭，时不时能吃到鸡蛋鱼肉，脸上红润饱满了许多，再?加上她又管了这么一群姑娘在家做草编，身上初步呈现了管理者的?自信气质。

现在的?乔妮卡伦跟刚刚来到威尔普村，有些拘谨胆怯的?丹娜相比，光是气势上就压了她一头。

丹娜连忙说:“哦、好?的?……我一定会好?好?学的?。”不愧是教士老爷的?姐姐，派头就是不一样，丹娜心里在自惭形愧的?同时，又忍不住心生向往。

“嗯，最近编了不少草席，我今天先教你?们怎么编帽子。”乔妮望向西娅，“西娅，你?去拿一捆处理好?的?干草过来。”

“好?的?，乔妮姐姐。”

“来，丹娜，你?先坐这里。”

“哦，好?。”丹娜发现坐在这里学手艺的?姑娘们，身上穿得也不是很好?，大多数看起来都跟她一样又瘦又小。

“我叫苏瑞，你?是叫丹娜吗？你?是外乡人吧，是哪个村庄的?？”旁边的?苏瑞小声问丹娜布莱尔。

“我是从拉尼村庄过来的?。”

“拉尼村庄离村子好?像很远啊。”苏瑞好?像看出?了丹娜的?拘谨，安慰她，“你?不用害怕，乔妮姐姐性格很好?，也很容易亲近，不像其他?手艺人那?样凶的?，你?就放心在这里学手艺吧……”

“……”

两人才说了几句话，木屋里又来了好?几个姑娘，她们一进来就熟门熟路地拿干草或者灯芯草开始编东西，时不时也会低声聊几句，但是手上编织的?动作一直没?有慢下来。

坐在温暖的?火炕上，丹娜手上拿着干草，瞪大了眼睛盯住乔妮手上的?动作:先把几根干草编成一股，再?编平顶，再?打结，再?加帽辫……

中世纪的医学和肥料

西方传统医学?的根基，其?实源自于公元前4世纪的希波克拉底的体/液说。它后?来和公元1世纪的托勒密的星象医学?结合在一起，共同组成了中世纪医学?的基石。

恰恰正?因为?这样，中世纪的医学从5世纪开始就几乎没有进步过，中世纪也因此被?称为?是医学?的黑暗时期。也是在这一时期，宗教思想开始在西方盛行，医学?和宗教?被?捆绑在一起，巫医时代正?式开启。

在这个时期，很多宗教?信徒都觉得圣水、做祈祷、跟主忏悔就是驱除病魔最有效的办法，所以真正?的小乔里落水后?昏迷不醒，老奥尔会去找约书亚牧师求圣水也是因为?这个缘故。

而约书亚牧师面对信徒们因为?患病过来教?堂求圣水，一般都会满足他们的请求的，有时候他看在铜币的份上，也愿意匀出一些姜黄、洋葱这类香料作为?草药来给?自由民治病，至于治疗效果，他就不能保证了，反正?不会吃死人就行了。

鉴于自己对治疗实在不精通，所以当约书亚牧师知道了贝克骑士按主教?大?人的吩咐，送了几卷教?会的医典给?乔里后?，他就明确地?跟乔里承认了，说他不是专精治疗的牧师，可能无法帮助乔里学?习《医典》上面的内容。

乔里坐在房间?内，粗略地?翻开这几卷有关中世纪医疗手段的典籍，看到上面模糊抽象的图案和奇怪的治疗方法，真是越看就越目瞪口呆，心里暗暗庆幸，幸亏约书亚不是专精治疗的牧师，不然威尔普村本就稀少的人口，肯定会因为?医疗事故变得更加稀少。

乔里觉得第一张羊皮卷应该是根据“医学?之父”——希波克拉底的体/液学?说来进行编著的医典，因为?羊皮卷上面画满了抽象的图案，旁边还?有一些含糊不清的解释，治疗方法不外乎这几种:放血，催吐，排泄和火烫。

比如说第一幅图画了一个简单的人体手部受伤流血图，上面就画了两棵抽象的小草和一个布条，旁边标注一句:喝药催吐，裹布止血。

第二幅图画了一个人体脚部肿胀流血图，旁边就画了一个小刀和一个火把，又标注一句:刮腐肉，放黑血，烫伤止血。

……

乔里把第一张羊皮卷都看完了，对于里面的内容，忍不住摇头叹息。

这样的治疗手段，真是够简单粗暴又天马行空，更令他眼界大?开的是，这种东西居然能被?记载在教?会的医学?典籍上，这不就代表着这些治疗方法是官方认可的！

要知道，希波克拉底之所以提出著名的体/液学?说，就是为?了阻止中世纪的医生用那些天马行空的医治方法来误导人们治病。

要说起来，他的体/液学?说其?实表示的是，人的身体是由血液、粘液、黄胆、黑胆4种体/液构成，由于这4种物质在不同的人体内比例不同，所以就造成了人们不同的性格和不同的气质，而人之所以会生病就是由于这4种体/液不平衡造成的，只要将其?中那些过多体/液放出来，人就能恢复健康，病自然就好了。

除此之外，希波拉