第107节（1 / 2）

……

地下。

幽深的洞穴里，趴着一只强壮的黄色多足虫，它背负了一座蘑菇石像。

洞内四壁上，已经开始长出绿色菌类。

绦神冷静下来，渐渐意识到，袭击自己的并非骸笠神。

可问题也随之而来。

这个碎片世界怎么会有众神级的神明存在？

对方一个照面就差点毁了神像，让自己当场陨落。那种从头到尾全面碾压的布局，冷酷迅猛的攻击充满压迫感……让祂有点透不过气。

神像里信仰之火所剩无几，再次遇见那位敌对神明，自己必死无疑。

难道……森林之神真的活了过来？

还是说，这个碎片世界诞生了本土神明？

不论是哪一种情况，都对自己都不妙。

非常不妙。

绦神想来想去，都发现没有任何胜算。

实在不行，只有用压箱底的必胜办法……

向对方表示臣服，成为属神！

反正以前也对【吹哨人】臣服过，这次绦神也没什么负担。

延续信仰才是神明的根本。

一场游戏一场梦

窗外夜黑风冷，只有零星的猫鸣狗叫在街上回荡。

陆尧倒了一杯咖啡，看了一眼手机。

凌晨1：12。

正常情况下，他这时候已经睡下了。

可今天不行。

陆尧做好了持久战准备。

趁他病要他命，今天必须将绦神安排了。

等待的功夫，陆尧将目光投向鬼城萨尼罗。

深海鱼人睡在水下。所以萨尼罗的人工运河下也被挖出了一个个大洞，用作鱼人一族的水下住宅。

平日里，鱼人们会顺着小运河入海，捕捞鱼虾蟹贝。偶尔它们还能找到一些珍贵珊瑚与砗磲。

这些都变成如今萨尼罗的特产。通过与盐城行商交易，这些商品换成了肉、小麦、土豆和水果以及各种原材料。

萨尼罗与盐城贸易来往频繁，而与尧城的交流则更多是信仰方面。

不少鱼人会进入东河，赶赴尧城神殿朝拜。

这座圣城的神殿，才是尧神唯一亲自伫立的神迹。其他神殿，只是各城市对最初神迹的拙劣模仿。

鱼人们虔诚地跪在神殿外。太阳直晒下，它们光滑湿润的皮肤会渐渐发红，头顶冒出虚弱和痛苦的表情。

但这时候它们反而更来劲，将这种缺水痛苦看成类似苦修的成就。

一旦下雨，它们就认为是神明的福泽，高声欢呼。阳光猛烈，是神明严厉的考验，它们忍受干渴硬挺，直到晕倒被周围人泼水救醒。

陆尧自己都没想，最早的狂信徒竟是一群鱼人。

或许，这就是最简单的苦修，最纯粹的享受？

神殿旁跪着一个个虔诚的矮小鱼人，它们将这附近占得满满当当。

除神殿外，尧城还有一个地方也是人满为患。

麦酒斗兽场。

自从先知海米拉整顿尧城，斗兽与角斗都被彻底停止，饮酒也受到了监管。

在相当一段时间里，这座奇观变得空空荡荡。也是因为清教徒化管制，加上神学崇拜狂热，热衷享乐的人大多搬到了隔壁盐城。

眼下斗兽场里再次人头攒动，热闹无比。

俯瞰视角下，陆尧发现里面舞台中央有两个小人。

左边是游戏小子木轲，右边是先知海米拉。

他们现在都不再年轻，都是五十几岁的人了。在尧城和盐城，这个年纪其实已经算是老人。

木轲不知道出了什么情况，一瘸一拐的，他还牵着一条小狗。

海米拉一身黑袍，穿着打扮朝伊莎贝尔看齐。

“市民们，今天我和木轲在这里，是要解决一件困扰尧城的难题。在场的所有人都将是见证者。”

海米拉说：“斗兽场的建立，本身是为了血腥的搏杀游戏。这种残忍野蛮的行为，并不值得赞美。”

“但是斗兽场本身是一个了不起的地方，它曾经唤起了每一个人的勇气与战斗意志，也是过去辉煌的界碑。”

“现在尧城将重新开启斗兽场。只是这里到底要用来做什么，我和这里的创建者木轲还有分歧……”

木轲开口：“简单来讲，就是我和先知赌一场。我们各凭本事，看大家更喜欢哪一种新斗兽场。”

接下来，木轲展示了他的新游戏。

他叫来一群人，将场内全部重新布置了一遍。木轲在地上画出一个个格子，搬来石头和小树，还布置了木栅栏、陷阱、篝火堆以及一些木箱。

接着木轲解释了他游戏的玩法。

陆尧一看就懂。

这是要玩立体桌游，或者说真人版大富翁。

玩家将在地上格子里行走，利用骰子决定自己行走的方向和距离。

他们可