第135章 历史 文化 七色火焰会议（2合1）（2 / 3）

此外，在诸馆里面，日本馆算是比较特殊的一个。

考虑到小日子过得不错的德川爱卿还没见面就给自己贡献了两条蒸汽炮艇，朱富贵还是捏着鼻子将他们算作了【近藩馆】。

毕竟三百年前上表称臣了嘛，而且在可以预见的未来，德川老弟说不定还会“自愿”上表纳土归明……

朱富贵看好德川小老弟的觉悟。

在日本馆中有不少文物。

除了朱富贵处于让后世学者多掉点头发而特意放进去的陶俑奥特曼以外，大部分还是蛮重要的文物证据。

一个是足利义满的称臣表。

另外一个就是大名鼎鼎的“汉委奴国王金印”了。

这枚铜镍合金的纯金金印，印面呈正方形，边长23厘米，印台高约09厘米，台上附蛇形钮，通体高约22厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。

实际上，这枚印章的真品现在已经出土了几十年了。

不过消息只在福冈地区小范围内流传，儒学家龟井对此做过一些研究。

目前金印应该是在当地的小领主黑田手中。

但不管是龟井还是黑田，听名字就不像是什么大人物，这枚金印自然也没有引起什么轰动。

在二十世纪七十年代，黑田后人将它捐献给福冈博物馆之前，其实大多数人都没有听说过这枚印，而听闻过这枚印的人，也大多认为这是一枚伪造的印章。

直到1956年，云南省晋宁县石寨、山西汉古墓群的滇王墓中，出土了一颗汉武帝刘彻赐给滇王尝恙的金印“滇王之印”。

而这颗金印无论质地、字体、印钮和尺寸大小，均与日本出土的“汉委奴国王”金印相同。

而在当时汉朝皇帝眼中，云南与日本的土王同样也没有什么差别，送出同款金印也在情理之中。

至此，依靠滇王之印的佐证，汉委倭奴王金印的真实性基本再无人怀疑。

到了1981年，扬州市邗江县甘泉二号汉墓发现了一颗汉代诸侯王玺“广陵王玺”，而这一枚印章根据考证更是与汉委倭奴王印出自同一人之手，时间甚至都只相隔一年。

金印的真伪基本尘埃落定了。

这个时代，朱富贵当然不会留给日本人磨磨唧唧考证的机会，直接把一箩筐证据砸在他们脸上。

在这些印章的实物和照片旁，还罗列着《后汉书·光武帝本纪》、《后汉书·东夷传》、《三国志·魏志·倭人传》等书籍中关于倭奴奉贡朝贺的记录。

至少从证据链上来说，绝对足以形成一个闭环。

反正朱富贵也不需要所有日本人相信，只要类似森下乃一郎那样昭和气息拉满的年轻人相信就可以了。

朱富贵看到，那个被自己打发去画漫画的志村雄一和他的友人们，就对着那枚金印又哭又笑，最后不断的顶礼膜拜。

相比于日本朝鲜这些近藩馆，蛮夷馆和禽兽馆的馆藏就比较少了。

尤其是禽兽馆中的欧罗巴展区，除了一堆后世合成的女王与车夫调情，林肯站在黑奴身上擦皮鞋，华盛顿剥皮印第安人做靴子之类的古典油画，目前文物很少，等待着大明的勇士用战利品将它们填满。

因为用精美的后世工艺品充数的话，朱富贵总觉得给这些欧罗巴蛮子脸上贴金，谁知道他们的文物是不是本来就是工艺品来着。

所知朱富贵只能搞一些比较挫的文物来，例如：

【耶稣的裹尸布（伪）：这是一块欧罗巴人伪造的裹尸布，但距今也有五百年历史了，作为本馆馆藏。】

【木乃伊保健品：这是欧罗巴人用来治疗性病并增强男性性功能的一种药物，取自古埃及的死尸之中。】

……

总得来说，文物不多，质量不高，还等着大明的勇士去搜罗。

最后，朱富贵还带着莫白等人去逛了一下【工业文化馆】。

所谓工业文化，指的是第四大明帝国诞生之后的文化，是以工业强国为基础，结合了艺术、美学等多种学科的文化综合体。

简单来说，之前的馆区记录的是历史，那么【工业文化馆】记录的是现在。

在这里，有第四大明帝国第一台自主研发的锅驼机，有在新津战役中损毁的汽车残骸，有朱富贵陛下试枪命中99环的靶纸……

总之，随着第四大明帝国朝气蓬勃的日益壮大，【工业文化馆】中的藏品也会越来越丰富。

将三个馆区简单游览完毕，时间已经不知不觉来到中午。

朱富贵伸手捏住伊凡娜的苹果肌，将她扭醒。

告知她中午吃“啃的鸡”时，这个孩子就揉着脸蛋高兴地跳了起来。

朱富贵摇摇头，中餐固然伟大，但高糖高脂的垃圾食品，才是孩子们永恒的最爱啊！

朱富贵本来也想邀请莫白一起用餐的，反正“啃的鸡”也是自己的产业，花不了几个钱。

不过莫白却诚惶诚恐地拒绝了。

毕竟在