第75节（3 / 5）

下，这些人都是面朝黄土背朝天的农民，最信鬼神，每天都在期盼风调雨顺，但每天拜得都是虚无缥缈的神仙鬼怪，如今敬神教成立，神迹就在眼前，仙子亲自临凡，让他们心中虚幻的信仰一下变得真实起来。

特别是眼前的神迹，农民期盼什么，当然是风调雨顺，年年丰收。最希望的就是庄家长得好，长得快。

而此时此刻，众人眼睁睁看着种子入土就发芽，这种速度，若是大规模耕种，那岂不是一年四季天天都丰收。

门口数百农民此时黑压压跪倒一片，无比虔诚的膜拜能给他们带来丰收的圣女，圣女淡淡一摆手，道：“真神恩泽四海，普济黎民，虔诚的信徒自然会受到真神的庇佑，只要你们每天上香设拜，信仰真神，真神便会保佑这一方水土风调雨顺，这一方百姓幸福安康。”

“真神在上，无上荣光，吾等信徒，终身追随。”在四个道童的呼唤声中，敬神教的常规口号终于出炉了，正在逐步走上正规化，体制化道路。

信徒齐声高呼，声可震天，在这大年三十遇到了真神显灵，让他们心中无比振奋，有了真神庇佑，势必年年丰收，日子蒸蒸日上啊。

不仅是这些农民，赵员外那一众妻妾也虔诚的拜倒，膜拜真神，那美丽圣女如谪仙，越发的出尘了，每次见到她都有所不同，越来越像那高高在上的神女了，这说明，她越来越入戏，演起圣女这个角色越发的得心应手，甚至真的把自己当成了圣女。

刘李佤赵员外等一票人都有些傻眼，特别是那俊俏公子，脸色极其难看，作为大人物，他也见惯了人们跪在脚下，但下跪之人无不战战兢兢，又敬又怕，但怕多于敬，而此时，这些下跪之人全部处于真心实意，虔诚的叩拜，这让他很别扭。

其实换一种心态，客观的去看待就很容易理解。人们参拜朝堂大人物，那是硬性规定，是在强压或者威逼之下，不得已为之。而此时参拜呢，并不是在拜神，而是在拜能给他们带来幸福，带来丰收，带来美好生活的人，是在参拜为百姓办实事的人！

“信女赵王氏诚心叩拜真神，昨日许愿肯定神使大人光临，带领我全家膜拜真神，没想到圣女大人亲临，让信女全家蓬荜生辉，请圣女进屋休息，信女这就去准备神探祭品孝敬真神。”赵老头的大夫人，也就是赵家三千金的亲娘，无比虔诚的膜拜叩首。

刘李佤看到这一幕心情无比激动，这位丈母娘如此虔诚，笃信神灵，若知道自己是神王转世身，还不得把三个女儿都嫁给自己呀？

圣女一早就看到刘李佤了，不过并没有任何反应，甚至没有一丝表情，似乎早就知道他在这。同时刘李佤也在纳闷，为什么圣女会来这呢？这种下乡发展信徒的事情交给外联部的那些神使就行了，何必亲自现身呢？而且，她到底是否和北齐有关系，是不是一名高调间谍，他来此和赵大小姐的亲事，以及这位俊俏公子大人物是否有关呢？

刘李佤满心疑惑，全神戒备，此时圣女已经应邀迈步了，四个童子留下给众信徒分发真神神像，回家挂在正堂中，早晚叩首，日夜膜拜，必然会保证风调雨顺，人们安居乐业。

赵老头的夫人们恭恭敬敬的陪着圣女进屋了，赵老头满头雾水，但眼看着种子顷刻间发芽的神迹，由不得他不信，最起码不敢得罪，看了看那俊俏公子，见他没反应，也连忙迎了上去，热情相待。

他的三个闺女则反应很冷淡，特别是那妩媚的赵二小姐，满脸的不悦，她一项以容颜绝丽，姿色过人而自傲，即便比大姐稍差，但一家人不比较，可今天，来了个武丽娘，风韵妖娆，比她更勾魂，现在又出来个圣女，美若天下，更让她心里发堵。

最后面是刘李佤和武丽娘，这俩娘们也都吓傻了，但武丽娘亲眼见过刘李佤变身神王，所以她始终对这种所谓的神迹持怀疑态度，赵大小姐更不相信刘李佤见到小妞之巅走不动步的主儿会是什么神仙，所以她们不由自主的问：“刚才那迅速发芽的种子到底是怎么回事儿？”

刘李佤瞄了一眼美丽端庄的大小姐，偷看了一眼成熟妖娆的武丽娘，本来听严肃认真带有严谨科学性的问题，被他一解释就岔道了：“其实这个问题，首先主要取决于种子的成活率问题，还需要肥沃的土壤，需要天时地利人和，在适当的时机，适当的环境，保持着愉悦的心情，双方要彼此配合，如果这样还不能发芽也不怕，可以去协和，新兴……”

277 拜神求子

好好的一个种子快速发芽的科学问题，硬是被刘李佤说成了不孕不育。两个女人本来就对神迹充满了疑惑，现在听了刘李佤的解释更懵了。

其实刘李佤看出了种子迅速发芽的秘密，这是一种有记载的科学催生法，用孵坏了的鸭蛋混合石灰，晒干后混合土壤，可以起到种子催生的作用，针对于瓜类植物生长有特效，对农业种植有很大帮助，如今敬神教以神鬼之说把这个方法传给农民，也算是科技兴农，为农民办实事了，至于他们要求农民信奉真神，刘李佤也不觉得什么，人家教你方法，帮你丰收，助你致富，你感谢人家是应该