于归 第6节（3 / 4）

过来了，他们的活法跟我们不一样，谁有了东西，不像我们那样均分给别人。我们从他们那里换来了好用的刀剑，打到了更多的鹿，拿鹿皮鹿皮从他们手里换缺的东西，知道了他们的活法。

我对族长说，这样不行，要让出力的人多分一些，他们才会觉得出力有了回报，不然大家会不干的。到时候，青壮都走了，去外面谋生，剩下的人怎么办？

族长以为我仗着年轻，想吃独食了。我被驱逐了，我不恨也不恼，我永远记得是族里养大了我，我该回报他们。我攒着功劳，请求王，如果有人想像我一样效力，我将他们带到王的面前，王给他们酬劳。如果不愿意，王也不去强征他们。族人有了麻烦，我接济他们。这就是我对族人的用处。对儿女们，我的心也是一样的。”

女杼提气，又泄了气：“罢罢罢，我早二十几年前就该死了，一路流亡到了这里，有了家，有了你们，还有什么不知足的呢？不就是想过得快活一些么？要是整天为了这些，这也不能做、那也不能做，每天都拿绳子捆着自己，还要捆着你们，做人还有什么意思？不如早早死了！活一天就要快活一天，是这样的，没有错。羽想怎么做，随她去吧，可我不能眼看着她吃亏。要是王子喜不可靠，你可不许跟着犯浑。我宁愿羽死，也不要她活受罪！”

屠维看妻子恨得牙痒痒的样子，不由大笑：“好。哎，等儿子回来了，说不定，有惊喜呢。”他们的长子归，跟随太子庆去许国，名为做客，实则也看看中土风物有无新的可学之处。走了已有大半年了，前些日子的消息，许国随申王征战，太子庆跟着见习，归也颇有些功劳。

女杼也笑了：“说不定呢。”

作者有话要说：　　熊孩子全家都有叛逆冒险的因子来着。

背景设定顺便解释一下哈，不同地区的发展是不均衡的。举个例子哈，哪怕米帝这样的国家，有国际大都会，还有印第安人保留地，嗯，现在讲人权了，发展得比以前好一些。再早一些，就是很鲜明的资本主义和原始部落共处一片大陆来着。

申王和小鸡崽他们那里，已经有了比较成熟的文字、政治经济军事制度等等，进入阶级社会了。许后娘家那边，跟申王学的，比申王他们呢落后一点。南君这边，比许后娘家要落后一个阶段，跟岳父家学的，刚踩进门槛儿。熊孩子爹的老家，还是原始的共-产-主-义。

☆、父母心

这一夜，卫希夷没有睡得很香，一大早就爬起来去喂鹅。

她起床很有特色，先睁开眼，然后“噗拍”打个挺儿，再“啪”回床上，视心情睡个长短不一的回笼觉。如果想起来当天有好玩的事情，就一个鲤鱼打挺站在床上套衣服。如果没想起来有什么好玩的事情，就在床上翻两下，哼唧几声，将竹榻摇得“吱呀”响，睡一会儿，然后像条虫子一样拱几下，拱起来。

这一天，她才打第一个挺儿，忽然想起来头天晚上发生了什么事！她好像办了一件错事，在姐姐还没准备的情况下……

擦！回笼觉也不睡了，整个人都僵住了，摒住了呼吸，做贼一样悄悄地掀开了缠在身上的夹被。小心翼翼地转身下床，“吱呀”竹榻响了一下，将她吓得不轻，火烧屁股一样“噌”站地板上了。心里恨恨地骂竹榻：你叫什么叫？

头发还有点乱，也不在屋子里梳，提着鞋子、踮起脚尖，轻轻轻轻往外走。她确实有点做贼的天赋，踩在木地板上居然没有太大的声音。然而木门出卖了她，又是一声“吱”，卫希夷憋个半死，嗖地从开了条缝的门里闪了出去，再将门带上，坐在木梯上穿鞋。

雨还没有停，只是比昨日初下时小了好些，卫希夷抱着头，往厨下跑去——鹅们和鸡鸭一起，都关到厨房前面的竹笼里。

门才关上，羽便睁开了眼。卫希夷还带着懵懂，都睡不好，作为当事人，羽更是睡不香甜。妹妹一有动静，羽就醒了，旁边了妹妹起床的整个过程，饶是心里压着事儿，也暗暗笑了几声。有这么个活宝在身边，让人很难一直情绪低落着。听着妹妹穿上鞋子，走得远了，羽才起身。她能猜到妹妹的心思，可能是觉得做了对不起自己的事情，不好意思了。

羽并不觉得妹妹有什么错，事情迟早是要发出来的，她又不曾对妹妹说，也不曾叫妹妹保密。这小东西还有小心思了，真是的。匆匆穿好衣裳，也没心思梳复杂一点的发髻，简单打了条辫子盘一下，羽将姐妹俩的被子都叠好，才出门打水洗漱。

家里有女奴，却也做不到像宫中那样，凡事都有侍候的，奴隶们更多的做劳动之用。主人家有好些贴身的事情，都需要自己来打理。羽在家的时候，也不是什么事都不做的。

收拾整齐了，又担心父母昨夜商议的结果，摸出斗笠顶上，羽牵起裙摆，先去厨下看管早饭。

正遇到妹妹一身鹅掌的泥印子，暴力地将两只大白鹅塞进了笼子里，精准地掏出了昨天的手下败将，将它按到了食槽前，捏着脖子：“你吃呀！不吃怎么长大？饿死了你，我娘又要打我了。”厨娘辛在一边看得目瞪口呆。