第145节（2 / 7）

多少端着点儿架子不吱声，骨头软的如牛白牯等人，立时就前后操办起来，奉了白长脚做七十二寨总寨主，中间还有些礼节，不必细说，反正于异的目地是达到了。

然后第三天是大打场，去天灵洞与三十六洞洞主相会，大打场也有三天，决出最终的晋天巫的人选，再然后就是宗族大会了，宗族大会还是在天灵洞，不过不打架了，基本上就是些老家伙唱戏，祭祖敬神什么的，把这一届的晋天巫人选祭告先祖，也把这五年宏宗子孙好的坏的事情祭告先祖，敬神祭祖，反正就是那么回事了，一整套仪式，老太太的包脚布，又臭又长，然后再过一个月，就由三大长老领着选出来的晋天巫去白羽台参加晋天大会，拜见白羽王，最后进白羽洞摸天珠，一试天缘，整个过程就是这样。

于异喜欢热闹，但极度厌恶繁锁，所以这些事情是不操心的，只是大致了解了一下过程就算，罗罗嗦嗦的事情，他都交给白长脚，他自己置酒高乐，一切不管。

天灵洞离火灵寨有两百多里，能飞的，可以在第三天再动身，若是不能飞又要看热闹的，那就得提前动身了，不过七十二寨的寨主和各寨选出来的精英，自然都是会飞的，即便是香妹，自己也能飞个几十里，再有白长脚牵着带着，飞个两百来路也不成问题，所以定在第三天一早动身，白长脚跟于异禀报，于异无所谓，道：“随便，到时你听我吩咐，我跟你换过来，再做了三六十洞的总洞主，然后再说。”

做了七十二寨的总寨主不算，还有做三十六洞的总洞主，这也太吓人了吧，白长脚直接吓傻了，甚至都不会应一声，随后两天都恍恍惚惚的，弄得香妹大发娇嗔。

所谓再做了三十六洞的总洞主，于异是临时想出来的，他无聊啊，闲着也是闲着，东想西想就想到这里了，觉得凑个整数也好玩儿，可没想过会吓着白长脚。

小打场后，七十二寨寨主和各寨亲信精英是不会散去的，要散场，一直要到大打场完了，宗族大会之后，所以就在火灵洞呆了两天，第三天一早，黄年水为首，七十二寨寨主簇拥了白长脚，一起飞向天灵洞，浩浩荡荡，也有三四百人，所以说，莫看各洞各寨没什么特别的高手，但真正把所有练玄功的人凑一起，那力量还是相当惊人的，七星玄玉门在白羽苗，算是顶尖的几个大宗派之一，尤其在宏宗，更是实力超群，但你再超群，不能和整个一大群对抗，要想成为晋天巫，不但拳头要硬，还要求得大多数人的支持才行，真要是大多数宗族都不支持你，你功夫再高也是没用的，这就是宗族和江湖的区别——当然，碰上于异这号的，那又另说。

天灵洞规模跟火灵寨差不多，也有近三万人口，占的地盘也不小，同样依山傍水，不过打场的地方到不象火灵寨一样放在水边，而是在天灵台，宏宗的祖祠就在这里，大打场完后，顺便就是晋天大会。

天灵台在一个山谷里，山谷狭长，长约十余里，中间最宽处约有两三里，狭谷弯弯，如果从高处看去，有一点儿象美女的眉毛，所以这山谷就叫眉儿谷，一条小溪从山谷中间穿过，就叫眉儿溪，也叫妹儿溪，当然也就有把山谷叫妹儿谷的，反正是很美的名儿，阿哥阿妹约会，最喜欢来这山谷里，小溪两边的竹林中草窝里，不知染过多少少女初次的落红，所以提到妹儿溪，这里的人都有一种特别的表情，兴奋，羞涩，神往，或者回忆。

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眉儿谷中间，有一个土台，长宽各三十三丈，土台上有一个小小的神祠，这就是天灵台了，宏宗初祖白宏的灵骨，烧化后就敬放天灵台上的神祠里，每一届的宗族大会，就在天灵台下开，完了祭告先祖，让祖先知道，子孙们繁衍万代，香火世世不绝。

七十二寨大队过来，三十六洞的人已先到了，这人就多了，大打场，宗族大会，五年一次的盛会呢，三十六洞七十二寨的人，就没有不想来看的，没等大打场正式开始，整个山谷，包刮两边山上，到处都已经挤满了人，那个热闹啊，不过这种热闹不象于异原先在庆阳见过的热闹，庆阳那种热闹，是一种杂乱的热闹，太乱了，而这边的热闹，热闹中却有一种隐隐的秩序，虽然人是一堆一堆一群一群的，但往往一堆人就是一洞人或者一寨人，彼此相熟，且往往有一个中心，即便不是族长寨主，也是德高望重的族老，这样分出来的人，再多，他也不会太乱，而且必要的情况下，可以在极短的时间内凝成一股合力，只要宏宗三大长老一声令下，然后各洞各寨族长传到本族，所有的人立刻就能拧成一股，就如丝缕归绳，细绳归股，眨眼就是一条大麻绳——很多时候，宗族的约束力要远强于官府，这也就是所谓山高皇帝远的真谪所在。

于异特别喜欢热闹，却发现这种热闹不适合他，这里面所有的人都是族人，都有自己的族，有自己的归属感，于异根本就融不进去，而不象庆阳那边，只要是一堆人，凑进去了就能成团一样，在这边，外人永远就是外人，不过于异也无所谓，他让白长脚打听了一下，知道三十六洞来了三十五洞，万灵洞的人没来，其实普通的族人也来了不少，但为首的万山青和万老松却一个也没来，没办法，